Concorrência Significa Guerra?

Concorrência Significa Guerra?

Benjamin R. Tucker (1888)

"Sua instigante controvérsia com Herr Most sugere esta questão: Se é o Individualismo ou o Comunismo o mais consistente com uma sociedade repousando sobre crédito e confiança mútua, ou, para colocar de outra forma, se é a concorrência ou a cooperação a mais verdadeira expressão dessa confiança mútua e boa-vontade fraternal que são as únicas que podem substituir as formas presentes de autoridade, costumes e maneiras como o vínculo social de união?

A resposta parece óbvia o suficiente. A concorrência, se significa qualquer coisa que seja, significa guerra, e, tão longe de tender a aumentar o crescimento da confiança mútua, deve gerar divisão e hostilidade entre os homens. Se a liberdade egoísta demanda concorrência como seu corolário necessário, todo homem se torna um Ismael social. O estado de guerra velada assim implicado, em que a astúcia desleal toma o lugar da força aberta, sem dúvidas não deixa de ter suas atrações para muitas mentes, mas propor a confiança mútua como seu princípio regulador tem toda a aparência de fazer uma declaração de guerra em termos de paz. Não, certamente o crédito e a confiança mútua, com tudo por eles implicado, corretamente pertence a uma ordem de coisas em que a unidade e a sociabilidade caracterizam todas as relações humanas, e floresceria melhor onde a cooperação encontra sua expressão completa - a saber, no Comunismo."

W. T. Horn.

A suposição de que a concorrência significa guerra repousa sobre velhas noções e falsas frases que têm há muito sido comuns, mas estão rapidamente passando para o limbo das falácias explodidas. A concorrência significa guerra apenas quando é de alguma forma restringida, quer em escopo ou intensidade - isto é, quando ela não é uma concorrência perfeitamente livre; pois aí seus benefícios são ganhos por uma classe às custas de outra, em vez de por todos às custas das forças da natureza. Quando universal e irrestrita, a concorrência significa a mais perfeita paz e a mais verdadeira cooperação; pois então ela se torna simplesmente um teste de forças resultando em sua mais vantajosa utilização. Tão logo a demanda por trabalho comece a exceder a oferta, tornando-se uma questão fácil para todo mundo conseguir trabalho a recompensas iguais a seu produto, é pelo interesse de todos (incluindo seus concorrentes imediatos) que o melhor homem deva ganhar; que é outra maneira de dizer que, onde a liberdade prevalece, a concorrência e a cooperação são idênticas. Para maiores prova e elaboração desta proposição, eu referencio o Sr. Horn ao Science of Society de Andrews e aos panfletos de Fowler sobre Cooperação. O problema real, então, é tornar a demanda por trabalho maior do que a oferta, e isto só pode ser feito através da concorrência na oferta de dinheiro ou do uso de crédito. Isto é abundantemente demonstrado no Mutual Banking de Greene e nos escritos financeiros de Proudhon e Spooner. Meu correspondente parece cheio do sentimento da sociabilidade, mas ignorante da ciência dela, e mesmo do fato de que existe tal ciência. Ele encontrará esta ciência explicada nas obras já mencionadas. Se, após estudar e dominar essas, ela ainda tiver quaisquer dúvidas, a Liberty tentará então aliviá-las.